وو وو وو وه ه ه ه ه ه ه ا ا ا ا ا ا ا ب ب ب ب ب ب ب د ر د ر د ر د ر د ر د ر د ر م م م م م م م وو وو وو و ( وإن سألك ) عن الهارب وأين هو فقل : إنه قد هرب بشيء أبيض وقد سرقه من البيت أو من البلد وهو قريب من الساحل في جانب السهل يظهر بعد سبعة أيام أو ثمانية أيام إن كان أوّل الساعة وآخرها وإن كان في وسط الساعة فإنه يظهر بعد مدة ولا بد من الخسارة عند ظهوره . ( إن سألك ) عن العزيمة فاكتب له هذه العزيمة وهي هذه الأسماء عيا طهوح يا طهوح وعلقه في مهب الريح فإن الهارب يظهر بإذن اللّه تعالى وتكون الكتابة للعزيمة يوم الخميس عند طلوع الشمس . ( وإن سألك ) عن الخصومة فقل : إنه صحيح ثابت بينهم خصومة شديدة وسبب هذه الخصومة من الكلام الكذب ولكن في الخاتمة يكون بينهم الصلح واللّه أعلم . ( وإن سألك ) عن الدفينة فقل : إن كان في أول الساعة فإن في المكان شيئا أبيض وهو مدفون تحت عتبة الباب من جانب السهل لأن شكله عتبة الداخلة وهذه صورتها وإن كان في آخرها فقل : إنه لا شيء فيه غير كتابة السحر لأن له من الأشكال الرملية لا حيان وهذه صورته وقيل : إن كان في آخر الساعة فإن في المكان شيئا ولكنه مخلوط بالسحر وهو مدفون معه يريد أن يتصدق عنه بكبش أبيض وتعطيه الفقراء والمساكين بعد أن تذبحه ويكون ذبحه يوم الخميس في الساعة الأولى منه أو في الساعة الثامنة وتجمع دم الذبيحة وتسكبه في المكان الذي تظن أن المدفون فيه ثم تأخذ ماء البحر وتمحو به هذه الأسماء بعد كتابتها وترش بالماء في الموضع المذكور وهذه الأسماء المذكورة كما ترى يا ملهيا يا ملهيا وقيل تكتب هذه الأسماء وهي سلبطها يا ظنطها وتقرأ على ماء البحر أخرج يا اللّه هذا السحر بحق هذه الأسماء فإنه يخرج بإذن اللّه تعالى . ( وفي كتاب الأذكار ) : يذكر عن أمر الدفينة إن كان في أوّل الساعة فإن في المكان شيئا مدفونا وهو أبيض وأحمر وإن كان في آخر الساعة فقل : إنه ليس في الموضع شيء غير السحر مدفون تحت عتبة الباب فليأخذ من ماء البحر وقت خروجه واقرأ عليه وَاتَّبَعُوا ما تَتْلُوا الشَّياطِينُ عَلى مُلْكِ سُلَيْمانَ وَما كَفَرَ سُلَيْمانُ وَلكِنَّ الشَّياطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ إلى آخرها ثلاثين مرة في ثلاثين